车迟国和尚遭到虐待的原因是:国王之所以好道恶僧,就是因为三个道士能够呼风唤雨,为车迟国求了一场救命甘霖,而当时国王也找来和尚祁雨,可是和尚只知念经拜佛无所作为,在这样的对比之下,国王对和尚的态度急转直下,虎力、鹿力、羊力来到车迟国后被国王尊为国师,在全国独尊道教,把众佛教徒驱服道家做苦役。
车迟国是小说《西游记》中,唐僧师徒取经路上经过的一个**,详见第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》。书中有三个妖怪,即大国师虎力大仙、二国师鹿力大仙、三国师羊力大仙。三怪与唐僧师徒斗法,先后在斗法中死去虎力大仙同两个师弟鹿力大仙、羊力大仙,帮助车迟国解脱旱魃。国王大喜,尊为国师,至此全国独尊道教,把众佛教徒驱服道家苦役。圣僧唐僧将取经路过,唐僧大徒弟行者法力无边,能救众僧出苦难。唐僧师徒到来,众僧跪拜,把四人拥入因供奉的是国王像没被拆掉的智渊寺。这天晚上,道徒群集三清殿做法事。行者夜中饥饿,于是约八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。师兄弟使法打灭殿中灯烛,道众四散,又把三清像扔进河内,自化为三清,高坐大吃。一小道报知国师,国师引众进殿,向三清拜求仙丹。行者先不允许,后撒尿于瓶中交国师,国师发现受骗,怒打三人,三人驾云而回。第二天,唐僧趋朝换文西行,国师不许,要追究夜晚之事。行者正和国师争执间,忽众百姓来求国师祈雨,国王就命悟空和国师赌赛祈雨。虎力大仙行者祈雨即来,而国师不能亦不服。行者又以使天神现身使国王信服,愿送师徒西行。国师又从中作梗,要与唐僧赌赛隔板猜物,又被行者暗中捉弄。国师又要和唐僧比高台坐禅。行者化彩云使唐僧登高台,又捉去鹿力大仙暗害唐僧的臭虫,然后,化一条蜈蚣,使虎力大仙从高台摔下来。虎力大仙又与行者赌隔板猜枚,行者屡屡暗中换掉箱内的物件,令虎力大仙每次都败。虎力大仙恼羞成怒,与行者赌利刀砍头,悟空先砍,虎力差土地害悟空未成虎力砍头时悟空用毫毛变一黄狗衔头而走,虎力不能像悟空一样生头,几声呼喊,断头不来,就颈中喷血,现形身亡,乃是一只老虎。鹿力大仙愿赌剖腹剜心,羊力大仙赌赤身下油锅。在虎力大仙失败后,行者便与鹿力大仙比剖腹剜心,行者先来,成功完成,鹿力再上,正剖开腹部梳理肝肠时,行者拔出毫毛化作一只饿鹰,叼走鹿力大仙的五脏六腑,鹿力惨死,现出原形,原来是一只白角鹿。羊力大仙在虎力大仙与鹿力大仙失败后,行者便与羊力大仙赌赤身下油锅。行者先来,成功完成,羊力再上,被北海龙王收了自己练的冷龙,霎时间骨脱皮焦肉烂。现了原形,是一只羚羊。
《西游记》是中国古代第一部浪漫**章回体长篇神魔小说。 今见最早的《西游记》版本是明代万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》,未署作者姓名。鲁迅、董作宾等人根据《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载予以最终论定“吴承恩原著”。
该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的**生活状况。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫**小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片**以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。
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