孙悟空三次被赶走的情节

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KK问答官

第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,前往东海龙宫。后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精,孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走。第三次是“真假美猴王”那一回,孙悟空打死了几个强盗,被唐僧逐走,后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧,最后被如来佛祖识破。

东胜神洲傲来国海边有一花果山,山顶一石,受日月精华,产下一个石猴。石猴勇探瀑布飞泉,发现水帘洞,被众猴奉为“美猴王”。猴王领群猴在山中**自在数百载,偶闻仙、佛、神圣三者可躲过轮回,与天地山川齐寿,遂独自乘筏泛海,历南赡部洲,至西牛贺洲,终在灵台方寸山斜月三星洞,为须菩提祖师收留,赐其法名孙悟空。悟空在三星洞悟彻菩提妙理,学到七十二般变化和筋斗云之术后返回花果山,一举灭妖魔混世魔王,花果山狼、虫、虎、豹等七十二洞妖王都来奉其为尊。佛经送回长安,经一十四遍寒暑,太宗喜接得唐僧师徒,因作《圣教序》以彰唐僧之功。唐僧正在雁塔寺登台诵经,被金刚导引,师徒四人并白马复转灵山。四人真身重返灵山听封:三藏被封旃檀功德佛;悟空为斗战胜佛;八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙,各归本位。孙悟空头上紧箍也自行消失。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫**章回体长篇神魔小说。《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫**小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷。明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片**以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。
孙悟空(心猿)孙悟空又名孙行者、悟空,被花果山众猴尊为美猴王,玉帝封其为“齐天大圣”,有七十二般变化。原是东胜神洲花果山一块仙石,受日精月华而迸裂成的天产石猴,被众猴推举为水帘洞主,称美猴王。求仙访道,遇须菩提祖师,取姓名为孙悟空。他从须菩提祖师处学到七十二变、分身法、筋斗云等神通。回花果山后,他又从龙宫索取得如意金箍棒,闹阴司又注销了自己和猴属的生死簿籍。太白金星奏准玉帝,对他两次招安,分授弼马温、齐天大圣之衔,但招安只为羁縻,他发现受骗后,两次大闹天宫,并声言“皇帝轮流做,明年到我家。”要玉皇让位,把前去围剿的天兵天将打得大败,后被西天如来佛祖用骗术和法力压他在五行山下受苦五百多年。后受观世音菩萨的规劝,皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,又取名孙行者。他受过老君炉和五行山的锻炼,日趋成熟,西行途中不仅有武勇,还有更多智慧以制服妖怪。孙悟空带着紧箍,冒着不辨真伪的师父念紧箍咒的痛苦,保护着肉体凡胎的老和尚,与穷山恶水、妖魔鬼怪相斗,又不免要与取经集体内部师父的软善及猪八戒的挑唆斗争。一般的看,孙悟空的智斗妖魔,如钻肚皮战术,挖老根战术……等等虽难而易,不管怎样凶恶的敌手,最后总能战而胜之。他也有缺点,颇显清高,不善处理内部矛盾,有时不照顾师父的自尊心,又总是嘲弄猪八戒,就使得在猪八戒挑唆下,师父多念几遍紧箍咒,以至两次被驱逐。然而,孙悟空一往无前的精神,什么困难也吓不倒,常常主动找寻妖怪,讲拿几个妖怪玩玩的乐观气势,是取经大业终于成功的坚实保证。如来佛最后封他为“斗战胜佛”是最准确的论功而证得的大功果;他在小说结尾犹恨恨于什么菩萨捉弄人给自己头上戴紧箍,要取下砸碎。这一形象是在长期流传和几代作家创作中丰富发展,后由吴承恩完成的。宋代诗文和说话中已有猴行者的形象,其原型,或认为是淮涡水神无支祁,或认为受印度史诗《罗曼衍那》中神猴哈奴曼影响。
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫**小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫**的杰作,魔幻现实**的开创者。

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