水浒传有几种版本,不同版本目录章节数量不同。100回本选自明容与堂本,为现存最早百回繁本。120回本即明袁无涯刊本《水浒全传》(另有一种现代人改编的120回水浒传为多版本合并而成,以金圣叹本作为前70回,第71回则为自行改编的“梁山泊英雄排座次,宋公明慷慨话宿愿”,后39回为袁无涯本)。70回本即明末金圣叹评本,又称《贯华堂第五才子书水浒传》。刘兴我刊本《水浒忠义志传》25卷115回。
100回本的选自明容与堂本,为现存最早百回繁本。120回本即明袁无涯刊本《水浒全传》(另有一种现代人改编的120回水浒传为多版本合并而成,以金圣叹本作为前70回,第71回则为自行改编的“梁山泊英雄排座次,宋公明慷慨话宿愿”,后39回为袁无涯本)。120回袁无涯本基本包含容与堂百回本所有回目。但第26回名称变为“偷骨殖何九叔送丧,供人头武二郎设祭”,第90回变为“五台山宋江参禅,双林镇燕青遇故”(燕青改为第110回于秋林渡射雁),从第九十回起,插入从简本改写而来的田虎、王庆章节,百回本中的第91回,在120回本《水浒全传》中为第111回,此后回目依此类推。上海**出版社、岳麓书社等出版的《水浒全传(上下)》为袁无涯本。
70回本即明末金圣叹评本,又称《贯华堂第五才子书水浒传》。此本回目,基本上与袁无涯本(120回本)前71回一致,一般认为是从袁无涯本删去71回大聚义以后所有章节,并加上了“惊噩梦”的结尾而成。而原第一回被改为“楔子”,此后回目依此类推。此版本最后一回(第70回)回目为“忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄惊恶梦”。此外,其他回目也有少量字眼与多数版本都不一样,如“浪里白跳”均变为“浪里白条”,“黑旋风探穴救柴进”变为“黑旋风下井救柴进”,“赵员外重修文殊院”变为“赵员外重建文殊院”,“瓦罐寺”变为“瓦官寺”等,一般认为是金圣叹所改。
115回本:明末崇祯元年刘兴我刊本《水浒忠义志传》25卷115回,简本水浒代表版本之一,后世曾出版之《征四寇》一般选自此版本的后半部分。
各种简本文字错漏处较多,回目名称也多与繁本有文字上不同之处,甚至有缺少回目,但多数情节基本一致。只有田虎、王庆部分,是简本特有的,繁本的袁无涯本改写了这一部分,插入某种百回繁本中(见120回本)。简本的田虎、王庆部分一般被视为这两部分的较原始形态。
《水浒传》是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山**,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》是一部以描写古代农民**为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民**从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了**的**根源,满腔热情地歌颂了**英雄的反抗斗争和他们的**理想,也具体揭示了**失败的内在历史原因。
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