方孝孺。方孝孺可不是一般人,他是大明“开国文臣之首”宋濂的学生,其才华又是宋濂诸弟子之冠,学识渊博、声名远播,建文年间担任建文帝的老师,而且还担任**要职,推行一系列**,《明史·方孝孺传》评价他是“轻文艺,重教化,以明王道、致太平为己任”。
被诛十族的原因:朱棣篡位成功后,对建文帝的两位谋臣最为痛恨,第一位是铁铉,因为靖难之变时,铁铉坚守济南,给朱棣造成不小的麻烦,铁铉最终被朱棣施以磔刑(肢体**),第二位就是朱允炆的近臣方孝孺,靖难之变时,方孝孺亲自执笔替建文帝写了诏檄,言语之间自然没有好语气,但谋士姚广孝向朱棣进言,称方孝孺是“天下读书的种子”,万万不能杀,方孝孺也因此躲过一劫。
朱棣登基时,要写诏书昭告天下,这是他想到了大才方孝孺,于是命人把他带到殿上来,作为前朝忠臣,方孝孺不肯妥协,他竟然身穿孝服面见朱棣,而且痛哭不止,为建文帝鸣不平,朱棣为了表示自己的宽容,还上前安慰,让他先把诏书写完,质检方孝孺拿起笔来,写下四个大字“燕王篡位”,写完后,就将笔扔到了地上。
这四个字可是碰了朱棣的忌讳,他决不允许任何人质疑自己的帝位,朱棣火冒三丈,气冲冲说到:“你难道不怕死?”方孝孺慷慨激昂:“就算杀了我,我也不会承认你,更不会帮你写诏书。”朱棣又恶狠狠地说:“那就不怕被灭九族吗?”方孝孺答:“别说九族,株十族我也不怕。”朱棣再也压制不住怒气,于是下令灭他十族。朱棣登基后的第八天,开始了对方孝孺为期七天的灭族**,方孝孺十族被凌迟处死了873人,而且还有上千人被充军流放,朱棣命人把方孝孺的嘴撕裂,并割下舌头,最后凌迟处死。
综上所诉《明史》虽未记载方孝孺被灭十族这一事,但其作为明朝官方书写的历史,和事实肯定有差距,《宁海县志·方孝孺传》、《文正方正学先生孝孺》等大量文献都记载他被灭了十族,方孝孺被灭十族也被公认是真实的历史。
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诛九族来自秦变法后的夷三族法。“九族”指亲属。“九族”是上自高王母、下至玄孙,即玄孙、曾孙、孙、子、身、母、王母、曾王母、高王母;一说是父族四、母族三、妻族二。
诛九族不是全杀,诛九族一般是只杀成年男子,历史上被诛九族的人,也是有很多直系后代存活的,原因就是不杀未成年男子。
《苍兰诀》息兰一族是被容昊灭的,容昊为了救赤地女子,势要取得息山神女的元神。赤地女子死后,容昊费劲心力留得她的一瓣元神,只求一个复活她的机会,这时候,凶神太岁出现,他挑拨容昊去取息山神女的元神。息兰一族面对容昊的威逼利诱,始终不肯交出息山神女,所以容昊将息兰一族屠戮殆尽。
药族是被魂族灭的,在药族大会“药典”当天,魂族入侵,一**掉了药族。药族,小说《斗破苍穹》中的帝族,也是萧炎的老师药尘所在的部族。与萧族、古族、魂族、炎族、石族、雷族、灵族并称为远古八族。
既有被袁术和其士兵杀害的,也有被大臣闵贡所杀死的,十常侍中的张让最后投河自杀。十常侍被杀之后十常侍之乱结束。
诛仙开篇的黑衣人是苍松。苍松道人是萧鼎小说《诛仙》和《诛仙二》中的一个人物,他是青云门龙首峰首座,他掌管青云门刑罚,威势极重,道法修为很高。他是书中的一个关键人物。小说开篇苍松就以黑衣神秘人的形象出现,所以书中的许多人物命运的改变,都与苍松道人有关。在原著中,他对青云门是有感情的,他叛出青云,是因为他怨恨道玄真人。
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