无天为什么不复活阿羞

因为无天爱阿羞，他不想把自己魔化的一面让阿羞看到,电视剧《西游记后传》中的女性角色，深爱“紧那罗”，是推动剧情发展的重要人物。“紧那罗”因阿羞之死，由佛入魔成为反派大BOSS无天佛祖（魔罗）。与无天佛祖：他受佛祖之命去传教，当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答应他在当地传教。

第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗；第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架；第三个是当地妓女阿羞不再做妓女。在他完成之后，大祭司出尔反尔，要将“紧那罗”处死，原本身为妓女的阿羞为了救“紧那罗”而违背了不再做妓女的誓言答应了大祭司的条件后自杀身亡，紧那罗之后也因此劫被逐出灵山，并因此深受刺激将自身善念封入黑莲（善念也是他自己本身无法分离和处死)，发誓要夺得三界，复活自己的爱人阿羞而最终一念成魔，成为第一邪魔——魔罗，后苦心修炼，借助孔雀大明王的力量重新幻化，成为大魔头“无天佛祖”，法力和如来佛祖相当，除了十七颗舍利子外任何力量都无法摧毁的超级反派。
无天佛祖，钱雁秋所编剧神话小说电视剧《西游记后传》中的男配角，其原型为佛教“魔罗”，法宝“灭世黑莲”（元神黑莲）。在剧中他本是三万三千年前西牛贺洲的一名出家人，也是当时前任佛祖优婆罗陀佛的大护法——“紧那罗”菩萨，在佛界的地位极高，后因劫难而叛出佛教，恶念膨胀后在修行当中摒弃了魔罗而魔罗也是黑衣释迦将自身善念（白衣·无天）**关入黑暗之渊，法力和如来佛祖相当，他是除了十七颗舍利子以外无人能敌的超级boss，最终被孙悟空集合17颗舍利子消灭。
注明：心之一字，乃灵台方寸，人心之中，无论是谁都有善恶两面，佛祖与无天就是两端的典型，佛祖是将自己的善念发挥到极限，无天是将自己的恶念发挥到极限，故而二人是对等的，如来还要避开无天佛祖，可谁也无法除去自己的反面。这符合本性本是不分善恶的，遇善则善，遇恶则恶，善与恶是相互依存，对立统一的，它们不可分割，相互制约；善则顺理，恶则违理，无记则可中和二者。
人物经历：佛界大护法“紧那罗”，八部龙神之一，即是“飞天”之一 ，前途无量，后受当时的前任佛祖“优婆罗陀”之命去西牛贺洲南部传教，当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答应他在当地传教，第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗；第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架；第三个是当地妓女地阿羞不再做妓女，在他完成之后，大祭司出尔反尔，要将紧那罗处死，原本身为妓女的阿羞为了救紧那罗而违背了不再做妓女的誓言答应了大祭司的条件后自杀身亡，“紧那罗”之后也因此劫被逐出灵山佛门，并因此深受刺激心生恶念。之后其为了复仇将自身元神飘进魔界且修炼成为魔罗，后又与“灭世黑莲”结合，成就“元神黑莲”，再将自身善念封入其所的“元神黑莲”（善念也是自己本身无法分离的一部分)，发誓要夺得三界，复活自己的爱人阿羞。世尊将其打进黑暗之渊，但黑莲和世尊被突然出现的孔雀吸入腹中，其又得以借助孔雀大明王的力量重新幻化，成为大魔头“无天”，即恶念的“黑衣释迦”，其法力和世尊相当，是除了十七颗舍利子外任何力量都无法摧毁的超级反派。如此三界浩劫就此到来，世尊留下“偈语”后圆寂并转世，其达成心愿，成功统治了三界，最终其由于善念难以生发而无法抗击定数，应验“偈语”被孙悟空化作无骨舍利配合其余十六颗舍利将其消灭。

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