《金刚经》推荐自鸠摩罗什大师翻译的。**自鸠摩罗什大师翻译,集中了当时的才俊,而且当时参与译经和定文的鸠摩罗什大师及其弟子都是有修有证的大德,每句每字都是经过详细考究,后世流通应该保留**的原貌,不应轻易妄改。
也就是说,从时间上越接近鸠摩罗什大师时代的**,才是最好的。而且应该经过严格抄写和审校的,就越值得推荐。从这个角度来说,宫廷写本金刚经抄写于唐代,大致为公元7世纪,且抄写工整,审校严格,确实是值得参考的最好的版本的金刚经之一。
之所以说之一,是因为宫廷写经于其他一些不错的金刚经版本也有一些出入,比如说,韩国收藏的唐代同时期的金版金刚经,另外敦煌遗书中还有一批抄写精良的唐代金刚经与宫廷本有少数文字出入。
这是因为受到当时的**客观条件限制所产生的,佛经的抄写的准确程度受抄写人的限制很大,所以难免出现一些错漏,由此经过数百年(金刚经的翻译时期南北朝--唐代)的传承,肯定会出现不同的版本,所以由于这种不可控的原因出现的金刚经不同版本,应该为人所谅解。
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*****主要讲的是发度尽一切众生之大心。在梵文中,佛陀是觉悟者的意思。小乘以自觉*终极,而大乘的菩萨不仅要自觉,更要“觉他”,故其终极目标定位在和一切众生成就佛果的广大境界。根据佛教的哲学基础缘起论,凡因条件关系而形成的事物, 都不存在绝对不变的实体(自性)。
《金刚经》是佛教的经典。《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本。
因为圣人述而不著的原因,所有的佛经都不是佛亲口说的。但是有专业的鉴定方法,就是法印。小乘是三法印:诸法无我,诸行无常,涅槃寂静。大乘是一实相印:法心不二。金刚经是符合法心不二的,所以于大乘来说,是真经。如果非要说是伪经的话,那么是的!金刚经是伪经!不仅金刚经,心经,楞严经这些大乘的是伪经。连上座部阿含系的佛经,也统统都是伪经。因为根本就没有佛经,或者说本本都是佛经。
金刚经是佛教的经典。在佛教文化中,《金刚经》的影响之大,流传之广,是其他经典所无法比拟的。中国最大的佛教教派禅宗,就以《金刚经》为立派之本。
心经和金刚经能量等级非常高,对众生的一生都有很大的影响,所以大家在修这两部经时需用心对待。
金刚经里讲的最终意义:从文字上说,《金刚经》就是释迦牟尼佛与须善提的一番精彩对话,主要讨论如何发“阿耨多罗三藐三菩提”(亦称“无上菩提”),即如何修证成佛。“阿耨多罗三藐三菩提”是梵文音译,意思是“无上正等正觉",是佛陀觉悟的最高智慧,是超越自我、超越一切、甚至超越一般人既定的所谓“终极意义”的智慧,它能认识到一切事物的真正本质,具备这种觉悟就是成佛。
卡朋特的歌声中,标明了1408的密钥。“选择”,不仅仅是关于人生道路的选择,根本上,更是关于现实的选择。摆在世人面前的,有两种现实,物质现实与心理现实,必须从中做出选择。一般人的选择是物质现实,科学**的昌明使理性成为人类的新宗教,人们匍匐于理性面前,受理性驱使,打落神像,驱散灵魂,将大部分能力投向外界,内倾部分少得令人生悲。
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