纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。
纪录片相关流派
纪录片一词是英国的约翰·格里尔逊最早称呼出来的,他是纪录片之父弗拉哈迪的弟子。然而他并没有给予纪录片一个完整的定义,究竟什么样的作品能算是纪录片,围绕这个问题,众多名家都产生过分歧。
纪录片美学观的奠基者:维尔托夫、弗拉哈迪。其中维尔托夫开创了“电影眼睛派”,提倡镜头如同人眼一样“出其不意地捕捉生活”,反对人为的扮演,甚至反对带有表演的影片(故事片)。而弗拉哈迪的开山之作《北方的纳努克》却是由纳努克“真实”扮演而成,最后由现代文明重返原始生活的纳努克甚至因为缺乏过冬食物而死。同为纪录片的先驱,他们的风格却迥异,这也成为日后纪录片流派纷争的源头。
50年代的纪录电影运动:五十年代末开始的纪录电影创作潮流实际上由两大纪录电影运动组成,他们分别是法国导演让·卢什(《夏日纪事》,1961年)为代表的“真实电影”运动以及由美国梅索斯兄弟(《推销员》,1969年)代表的“直接电影”运动。真实电影为参与式电影,允许导演介入到纪录片的拍摄过程中,煽动其中一些剧情的发展。直接电影为观察式电影,力求避免干涉事件的过程,要求导演采取严格的客观立场,以免破坏对象的自然倾向。
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又称“仿纪录片”,一种纪录片或电视节目类型,通常带有喜剧的嬉闹性格,但也有非常严肃的伪纪录片。这是电影中的一种拍摄手法,为了让观众欣赏更加具有真实感。
纪录片《**》和**有关被禁。****大型历史纪录片《**》,展开****正面战场一幅真实的全景纪实,展现几十年来人为游离在视野之外那些可歌可涕的故事。
《为什么贫穷》是由8个纪录片组成的谈论贫穷的系列纪录片,2012年11月起在70多家电视台全球播出(中国**PTS和香港RTHK均加入播出,**还未在电视台播放),观看人数达5亿人。
央视美食纪录片叫《舌尖上的中国》在本片中,中国美食更多的将以轻松快捷的叙述节奏和精巧细腻的画面,向观众,尤其是海外观众展示中国的日常饮食流变,中国人在饮食中积累的丰富经验,千差万别的饮食习惯和独特的味觉审美,以及上升到生存智慧层面的东方生活价值。
关于宇宙的纪录片有:《宇宙时空之旅》、《行星》、《宇宙的奇迹》、《太阳系的奇迹(精编版)》。
缅怀先烈的纪录片有《红色记忆—北京著名**英烈纪实》。由北京市文联、北京电视艺术家协会出品,北京国视风采文化传媒中心摄制。该片选取典型意义的真实事件,应用画面影像语言,讲述北京著名**英烈的感人故事,重温红色记忆,追寻红色足迹,加强爱国**教育,引导**各界关注英烈、缅怀英烈、学习英烈,大力弘扬**“红色基因”。
大同纪录片被禁:1、任何展现体制运作原理的书影都是敏感的。2、体制不需要任何外界的评论,批评也好表扬也罢,它都很警惕。3、《大同》1、2都占全了,而且他展现了体制内对体制的不满,例如片尾众人对耿被突然调走的不解直至咒骂。
动物繁殖的纪录片有:动物世界、迁徙的鸟、帝企鹅日记、PBS深海古生物、最后的狮子。