纪灵是在一次战斗中被张飞斩于马下死亡的。
纪灵是东汉末年袁术帐下将领,勇猛非常,曾奉命率军攻打小沛的刘备,在吕布辕门射戟的调停下撤兵。建安元年(196年)袁术派遣纪灵等领导步骑三万人攻刘备,刘备向吕布求救。吕布领步兵一千人、骑兵二百人前往救援刘备。吕布到来后双方停战,吕布邀请双方赴宴并施展“辕门射戟”,技惊四座,纪灵和刘备同意撤军。
在《三国演义》里纪灵,是山东人,袁术手下大将。刘备奉诏讨袁术,袁术大怒.命纪灵起兵五十万攻徐州。两军在盱眙相遇,纪灵使一口三尖刀,重五十斤,首先出阵,大骂:“刘备村夫,安敢侵吾境界!”刘备答道:“吾奉天子诏,以讨不臣,汝今敢来相拒,罪不容昧!”纪灵拍马舞刀,直奔玄德。关公大喝道:“匹夫休得逞强!”迎着纪灵厮杀,大战三十合,不分胜负。纪灵大叫暂歇,拨马回阵,遣副将荀正出马。关公道:“只教纪灵来,与他决个雌雄。”荀正说:“汝乃无名下将,非纪**对手。”关公大怒,拍马舞刀,直取荀正,只一合斩荀正于马下。玄德驱兵掩杀,纪灵大败,退守淮阴河口,两军相拒。(第14回)袁术写信与吕布联合,纪灵欲与吕布将领高顺夹攻刘备。刘备得知消息乘雨撤兵。(第15回)
纪灵奉袁术之命,带副将雷薄、陈兰,统兵数万进攻小沛,在沛县东南扎下营寨。玄德只有五千兵马,只得向吕布求救。吕布引军也来沛县西南一里扎寨。召玄德、纪灵到营中,申明为袁刘两家讲和,插画戟于辕门百五十步外,以箭射画戟小枝为令。果然一箭中的,两家罢兵讲和。袁术大怒,欲亲征刘备。纪灵谏道:“若布与刘备首尾相连,不易图也。”献“疏不间亲”之计,求吕布之女为儿媳,借吕布之手杀刘备。袁术赞同,依计而行。(第16回)
袁术率七路大军征吕布,以纪灵为七路都救应使。由于韩暹、杨奉反戈,放火烧营,袁军大乱。吕布杀来,正好撞着纪灵来接应,正欲交锋.韩暹、杨奉又杀来,纪灵大败而走。(第17回)袁术率军投袁绍,先锋纪灵已到徐州,玄德率军出迎。张飞首先冲出,直取纪灵,斗无十合,张飞大喝一声,刺纪灵于马下,败军奔走。(第21回)
《三国演义》简介
《三国演义》(全名为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》)是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
《三国演义》是罗贯中在有关三国故事的宋元话本、戏曲和轶事传闻的基础上,依据晋代陈寿所著的《三国志》以及南朝宋人裴松之为《三国志》所作的注,所进行的加工再创作。
《三国演义》可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分,描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写**为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的**和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类**斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文,该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说,明清时期甚至有“第一才子书”之称。自问世以来,取材于它的各类文艺作品不胜枚举。它的巨大影响力,以至于使艺术的真实盖过了历史的真实。
此内容版权归快看世界所有,不允许转载或用于商业用途