桃花源记以渔人的行踪为线索,以时间为顺序,叙写渔人发现桃花源,进入桃花源,作客桃花源,离开桃花源,再寻桃花源的过程。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、**平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《桃花源记》创作背景
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对**的剥削和压榨。在**濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀**,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实**发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405年),他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。
陶渊明虽远在江湖,仍旧关心**政事。元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实**的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗**相对立的美好境界,以寄托自己的**理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
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《桃花源记》恐怖真相是渔夫误入人死后的世界所看到的一切。陶渊明(365—427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭。
《桃花源记》中桃花源人皆叹惋原因:为与世隔绝之长,外界变化之大,战乱频繁,**黑暗,**生活痛苦等叹惋。
桃花源记其实是鬼故事关于桃花源记令人毛骨悚然的黑暗版本要从06年获得国际大奖的《桃花源记》这部国产动画说起。
桃花源记被删除的一段是晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,桃花源记夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。桃花源记是文人陶渊明的代表作之一,约作于永初二年,即南朝刘裕弑君篡位的第二年。描绘了一个桃林。
《桃花源记》中,桃花源是真实存在的,只是不知道其具体的方位究竟位于何处。而经过《桃花源记》的文学染,以及各种文学、历史元素的相互杂糅,故呈现在世人面前的是一个具有”文学性”的桃花源。
《桃花源记》表达了作者自己反对剥削压迫、反对内战的愿望,与向往生活在这种世外桃源的思想感情。在此文中更体现了陶渊明忧国忧民的思想,寄托了自己的**理想,反映了广大**的意愿。作者追求一种和平宁静,没有剥削,没有压廹,没有战乱从平等的理想世界,因为作者所处时代**频繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中。
渔人是个敏感,好奇心强。胆大心细,敢于冒险。貌似忠厚,城府颇深。利欲熏心,世俗庸人。从诚信角度讲,他言而无信.但是渔人做为一般普通老百姓,控制不住好奇心,一心想了解这个美丽的世界,说明他对**的渴望,美好生活的向往。
真实的情况很可能是,渔夫带着士兵们找到了桃花源,并把桃花源洗劫一空。而南阳刘子骥其实找到了桃花源,但他看到的并不是美丽的桃花源,而是尸骨遍地的桃花源。刘子骥到桃花源的时候,很可能看到打的是一片恐怖的景象