大红灯笼高高挂观后感_影评解析评价_结局彩蛋

影片《大红灯笼高高挂》，改编自苏童的小说《妻妾成群》，从颂莲这个形象的人物为代入点讲述进入陈府后的生活为线索，展开整个故事的内容，以颂莲的所见所闻以及亲身经历表现影片的主题，从未露面的陈老爷，三太太的结局二太太的笑里藏刀。大院里继续悲剧下去的五太太。下面由小编为大家整理的一些关于这部电影的观后感_影评解析评价_结局彩蛋，希望你们能喜欢！

评《大红灯笼高高挂》影评解析评价——封建**下人性的扭曲
本文通过分析这部影片的故事情节，人物形象以及艺术手法来进行阐述在封建**中，封建**压抑下人性的扭曲，女性不平等现象。
首先，影片的内容讲述了一个被迫辍学的女大学生颂莲被继母逼迫嫁给一个大她很多岁，妻妾成群的陈老爷，一入陈府后受到陈府大院里各种人，事的**，直到变疯的故事，在这部影片中，人物个性鲜明，形象突出，都代表了封建**中关键的各个角色，陈家大院，映射了一夫多妻制的封建家庭内部互相倾轧的人生，人生景象及相应的生存原则，在影片的开头，颂莲与其继母在对话的时候，只闻其母之声，不见其母之人，此时的矛盾已然出现，整个影片以及人物形象蒙上了一层神秘的色彩，这种艺术手法深深吸烟观众强烈的好奇心，总想看到颂莲的继母和陈老爷的面貌，但全剧并为清晰的出现，也恰恰表明了颂莲继母与陈老爷所代表的主题含义。众所周知，每一个封建**的出现发展延续消亡都有其一定的维护者捍卫者服务者制定者以及受益者和其牺牲者，在这种情况下，不是受益者，还是牺牲者都被压住了本性，在不平等的经历中极度扭曲人的贤良本性和看待世界的观念，纵观整部影片，每个人物身上所发生的故事，可以仔细揣度出，在陈府大院中，陈老爷就是封建**的制定者。整个陈府大院一直沿袭着陈府老祖宗所制定的规矩，而陈老爷就是掌控这一切的主宰者。例如，当二太太梅姗因为和高医生有了私情，陈老爷就可以毫无顾及地牺牲梅姗的生命来维护陈家所谓的规矩，视生命为蝼蚁。但是，影片之中，我们并未看清楚陈老爷的脸，正如封建**的残暴礼制一样，只见其影，难寻其踪，在生活的细节之中，杀人于无形之间。就如，陈老爷对颂莲说的那句话——“你看见什么了？！你什么也没有看见！”。生活和生命都牢牢的拿捏在陈老爷的手中，即使看到了，也不能怎样。而以颂莲为代表的封建**的服务者和牺牲者是数不胜数的，并且是一轮接着一轮。当颂莲看到了梅姗被吊死在死人屋后，幡然醒悟但却为时已晚，在她彻底认清楚陈府所谓的规矩到底是个什么的时候，也是她疯了的时候。在颂莲以这样的方式结束自己的“规矩”生活时，陈老爷在吹吹打打的唢呐声中，娶来了他的第五房姨太太，这又是悲剧的开始。我们可以想见，在五太太新婚的夜晚，她会受到陈府捶脚点灯的最高待遇，也会听到陈老爷那句苍白而毫无人性的话语，“怎么样？脚捶的还舒服吧？”、“女人的脚最要紧，脚舒服了，就什么都调理顺了，也就更会伺候男人了。”随着五太太在陈府日渐的生活，她也会像颂莲一样，逐渐接受陈府的规矩，并且用规矩去压制他人，用太太的特权去压制有着太太梦的丫鬟。为了在陈府生存下去， 用尽手段去追逐得到陈老爷宠幸的权利的规则，就像二太太卓云一样，想尽一切办法去伤害别的姨太太，去达到得到陈老爷宠幸的目的。当然，也不乏像二太太那样牺牲自己去达到目的。在这种压抑而扭曲的生活状态下，女人们的生活焦点就是陈老爷，完全失去了自我，当然包括心灵上的和身体上的。例如，二太太明知道颂莲的情绪很不好，还专门用很刺耳的言语去挑逗颂莲的忍耐极限，让颂莲给她剪头发，以致让颂莲伤害到她而她能得到陈老爷的同情。孟子曰：“人之初，性本善”，二太太也许在刚进府的时候比颂莲还要单纯善良，但是在随后的生活中，一步步沦为陈府规矩的服务者和捍卫者。同时，卓云也是最可悲的受害者，终其一生都在害别人，却认识不到这种做法的残忍。在害死三太太后，还会继续陷害别人的生命。这种现象的存在，是一个**的悲哀，人与人之间没有亲情可言，有的只是争夺。悲剧的开始，是以仆人点灯、捶脚为开端的，陈府的这些仆人都是陈府规矩的守护者和捍卫者，在规矩面前，他们就是为陈老爷和姨太太们服务的，没有属于自己的生活影片以梅姗被吊死而达到情节高潮，以五太太被陈老爷迎娶和颂莲的疯来结束的。这种结束，却又是新一轮悲剧和残忍的开始。
其次，电影的主题思想。这部影片的中心思想突出，主题意义鲜明，给予观众极大地思考空间与启示。影片通过塑造颂莲这一个人物形象，把影片的主题内容多角度的展现出来。让观众在一种听故事、看故事的情景中，在思考影片的细节矛盾的时候，把影片中最精华的部分溢露出来。在陈府规矩重重的生活规则下，人们丧失了对生活本来的认识，极度迷失自我，在彷徨中丢弃自己的灵魂；在重如千斤的**下，被压得惺惺百态，扭捏不堪。当故事的矛盾达到顶峰的时候，影片的主题内容也升华至极大地空间内，把所有人的本来面目都放得极大，充分显露了——在封建的**下，人是没有人性可言的，女性是没有平等可言的。
然后，在陈府那高高挂起的大红灯笼，为人所见的却是一个在封建礼教中阴冷沉重的故事。导演对色彩的运用是极为讲究，对色彩出色的掌控力，不仅使影片极具美感，更使这部电影带来了强烈的视觉冲击。片中不同色彩基调的反复出现，使观众的情绪也随着剧情涤荡起伏。红与黄对中国人来说有一种隆重、喜庆心理作用，在技术层面，经典的三原色冲印，使影片色彩更显精致，影片中的一个细节——点灯、封灯，这是影片中人物命运的直接写照。初看这个桥段的时候，有一种很强烈的仪式感，正是这种强烈的仪式感，让人觉得有点迂腐、冷漠而又没有人情味。当颂莲初入大院时，四位姨太太站在门口，等着灯笼入自家院中。这一幕犹如一幅妓女站街等着嫖客挑选一般。初入的颂莲见证着大院中人心冷暖， 这部影片是张艺谋形式与内容结合得最好的电影之一，其美学形式和寓言象征表现得淋漓尽致，一座大院困锁扭曲着正常人性，以此对封建的黑暗做出强有力的批判。
其次，电影的主题思想。这部影片的中心思想突出，主题意义鲜明，给予观众极大地思考空间与启示。影片通过塑造颂莲这一个人物形象，把影片的主题内容多角度的展现出来。让观众在一种听故事、看故事的情景中，在思考影片的细节矛盾的时候，把影片中最精华的部分溢露出来。在陈府规矩重重的生活规则下，人们丧失了对生活本来的认识，极度迷失自我，在彷徨中丢弃自己的灵魂；在重如千斤的**下，被压得惺惺百态，扭捏不堪。当故事的矛盾达到顶峰的时候，影片的主题内容也升华至极大地空间内，把所有人的本来面目都放得极大，充分显露了——在封建的**下，人是没有人性可言的，女性是没有平等可言的。
然后，在陈府那高高挂起的大红灯笼，为人所见的却是一个在封建礼教中阴冷沉重的故事。导演对色彩的运用是极为讲究，对色彩出色的掌控力，不仅使影片极具美感，更使这部电影带来了强烈的视觉冲击。片中不同色彩基调的反复出现，使观众的情绪也随着剧情涤荡起伏。红与黄对中国人来说有一种隆重、喜庆心理作用，在技术层面，经典的三原色冲印，使影片色彩更显精致，影片中的一个细节——点灯、封灯，这是影片中人物命运的直接写照。初看这个桥段的时候，有一种很强烈的仪式感，正是这种强烈的仪式感，让人觉得有点迂腐、冷漠而又没有人情味。艺谋形式与内容结合得最好的电影之一，其美学形式和寓言象征表现得淋漓尽致，一座大院困锁扭曲着正常人性，以此对封建的黑暗做出强有力的批判。

《大红灯笼高高挂》观后感
看一部电影，总会记住一些画面，一些****红灯笼高高挂》让我记住的，不光是那四房姨太太，不光是惨死的丫鬟，我还记住了那个深宅大院，那些高高悬挂的灯笼，那片无孔不入的锤脚声，还有从未露面的老爷。这些才是本片的主角，才是整部电影苦苦塑造的形象，他们像一双无形的手，又像一截臭气熏天的裹脚布，紧紧地束缚了中国女性数千年。

《大红灯笼高高挂》这部电影有些年代了，大家对它的主题心知肚明，这是中国女性的悲歌，是封建**的缩影，是的，但那是文学的事情，电影是用画面和声音讲故事的，而不是文字和道理。

张艺谋用构图来实现了他的电影主题，这些人永远被框在宅院里，我们看他们时总是隔着门，隔着窗，隔着墙。有时候，我们从天空俯视，发现他们被囚禁在一个个小盒子里。当事人可能不会发现，但我们却看得一清二楚，他们从一间屋子走到另一间屋子，从前门走到后门，他们从楼下到楼上，一直在走，但在我们看来，他们的一生都没走出去过，他们的生命和激情都在这些盒子里消磨殆尽，在里面糜烂、腐朽。张艺谋没有说“封建”二字，仅用重重院墙便将封建**刻画得淋漓尽致。

灯笼是一个浮华却空虚的梦。看过电影的人就知道，老爷共有四房姨太太，他可以经常与不同的女人睡觉。他今晚决定要谁，就在谁的屋前点亮灯笼。这几个女人为了争取与老爷同房的机会便互相勾心斗角、明争暗斗都老爷的脸，却无数次看见了灯。因为这部电影讲的是这帮女人的故事，而她们并不爱老爷，她们爱的是屋前点亮的红灯笼。老爷只是一个幻影，是一股无形的力量，而灯笼却是自己成功的象征，就像妈妈告诉你考了一百分就给你买游戏机，对你来说，考试其实无关紧要，重要的是跨过障碍后的奖品。所以张艺谋始终不让老爷露面，因为他真的不重要。

小丫鬟雁儿梦想着自己也能作姨太太，因为老爷曾经对她动手动脚，所以他偷偷在屋里挂起了灯笼。雁儿死前跪在熊熊燃烧的灯笼前，她不是为不能和老爷厮守而难过，而是为灯笼永远不会挂在自己门前而绝望。

看完了灯笼，又该听锤脚声，老爷说锤脚可以把女人的身体理顺，这样伺候起男人更得心应手。所以，和灯笼上屋一样，锤脚也成了大家梦寐以求的事情。当我们完全进入这个故事的时候，我们会为这群女人的勾心斗角揪心，为“好人”的遭遇咬牙切齿，但回想起来，不就是一盏灯笼、两把脚锤嘛，这群女人价值观已完全被这个大盒子扭曲。张艺谋没有用“扭曲”二字，他用灯光和锤脚声完成了扭曲的表达。

巩俐扮演的颂莲是一个读过书的女人，有知识，有文化。堕落成这样绝非一朝一夕。她也隐约见到自己的人生希望，那就是老爷的儿子，大少爷。颂莲始终带着父亲临终前留下的笛子，这是她在这里唯一的念想。而楼上的笛声彷佛敲开了她的心房，他循着悠扬的笛声而去，与年轻俊朗的大少爷不期而遇。没有表白，没有过多的对话，仅仅是一支笛子，仅仅是两重门前的遥遥相望，我们便知道爱情在二人的心里暗暗滋生，这件事只可意会，不可言传，千万别说出来，说出来就不美了。

大少爷走的时候，颂莲叫了他一声，却没有继续往下说，这时笛声再次响起，又渐渐消失。颂莲的爱情和生的希望也在这消失的笛声中被打入地狱。张艺谋没有提“爱情”二字，但缘起缘灭的故事却早已被他讲完。

看《大红灯笼高高挂》这样的电影是一种折磨，因为太压抑，太悲惨，但也是一种享受，因为它用画面和声音来讲故事，张艺谋只字不提“封建”、“压抑”、“扭曲”、“绝望”、“爱情”，但却用“宅院”、“灯笼”、“锤脚声”、“笛声”把这些主题表达得淋漓尽致，这才是电影的美妙之处。
以上就是大红灯笼高高挂这部电影的观后感_影评解析评价_结局彩蛋，希望你们能喜欢！
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