沉迷于白山吉光的美貌无法自拔

┌吉光がきたえたつるぎ、それがわたくしです。反りがなく、まっすぐで、とてもきれい。大姫が前田家に輿入れする際に、一緒にやってきました┘

（吉光所锻之剑，这既是我。我的剑身没有曲度，是笔直的，十分美观。我是在大姬嫁入前田家的时候，跟她一起来的。）

铭吉光，刃长七寸五分六厘，即22.9cm，为粟田口藤四郎吉光所锻的御物•国宝中唯一的剑。直到目前为止，因石川県立美术馆的寄托，而依然在石川県白山市的白山比咩神社被收藏。

明历3年（1657年）8月11日，加贺藩四代藩主前田刚纪为了祈求亡母的冥福，将此剑供奉于白山比咩神社。享和3年（1803年）有进行擦拭的记录。明治42年（1909年）9月21日被指定为旧国宝。昭和27年（1952年）3月29日被指定为国宝。2019.02.19国服实装。


白山吉光是与机器一起成长的剑。在时政设计时及显现后的大量调试间接触的更多的是机器，因此思维模式与行动模式都沾染上大量无机物特征。逻辑模式十分简洁，遵循［原因→结果］的单线程逻辑，不太懂得人情与变通。在讲话上会直说结论，不会考虑被遮掩的某事直接被戳破的后果。

其实很想学习人类的思维模式，对［兄弟］有极大的兴趣，在对待兄弟上可以称之为小心翼翼与皆听皆信。真的说什么都会信。

平常会观察其他的刃，发现与自己认知中有偏差的点就会记在小本子上，本质上是一种学习行为。

表情单一，因为不太懂人情世故所以有时候会做出没礼貌的动作（如在视线所及范围内能看到的东西就只转动眼球不转动头部），但是约定俗成的礼仪行为不会省略。在做出没礼貌动作的时候需要别人进行纠正才会意识到。

对甜味有特殊爱好，喜欢汁水饱满的甜味果实。狐狸是机器的。

战斗本能＞神性＞人性，像是政府特地培养的战斗人员，比起人更像神，缺少感情，和兄弟们比较生疏，但也有自己迷茫的地方在，迷茫的地方大概是和兄弟们的相处。

更加像武器的部分，应该是在成为政府的付丧神以后才出现的。

然后战斗中命令为先，会寻找最优策略并减少损失。缺少感情也会体现出难以表达自己感情的一方面，不太会说话，所以语音才断断续续的，需要思考用词。

应该是理性派，过于理性又对人的感情迷茫懵懂，看上去会木木的，在本丸呆久了会人性缓慢提升中。

不是AI，是尚在适应中的刀剑男士。

战斗冷静理智在上，对人会思考如何进行对话，对家人才会有些不知所措，不会特别表露情绪，排除特

殊情况。

理由则是在战斗语音中没有那种说话卡顿的状况，与人手合也没有什么像思考一样的停顿，在手合的这种情况的思想方面可能与堀川与幕末组手合时有些相似。

与一期一振采取信任态度，与兄弟采取呵护的态度，但是会因为不知道对方接不接受而采取行动时会有些迟疑。

也许对长义或者前田家待过的人稍微能聊的上一些。

他应拥有独一无二的骄傲，可因自己与兄弟们不同而谦卑，甚至自卑。他犹如青涩的少年般稚嫩，青涩稚嫩在他似乎对什么都不是特别了解，仍处于学习阶段，以至于人类的感情。但他绝不是所谓的［机器］，他担在意着别人对他的看法，同时他担心着与其他人相处不好。他也渴望被人关注，渴望拥有羁绊。他也曾在白山比咩神社作为祈求冥福之物待过数年，似是看上去十分冷漠孤傲，可终究也会有柔软的一面。

当然，他对任何的任务都是一丝不苟的。他对时之政府是敬仰的，认真的完成着应做的事，监督着审神者守护着历史。他对审神者是有极高的敬意的，会努力做好审神者的命令，同时也会默默的守护在审神者身边。在战场上他也深知自己身为刀剑男士的职责，出阵就必定会全力以赴，去除妄想改变历史的［时间溯行军］们，哪怕是战死都在所不惜。

［白山吉光内心独白］

┌未曾被铭记，便不可言弃置。而代他行的看护，祈愿之职，亦早已镌于我心间。器物有心。┘



┌感谢您能看到这里，不胜感激┘