原耽随记｜《残次品》

作者：priest    
平台；晋江

    “高级的‘爽’能让人更好地‘忍’，所以，这样的‘异托邦’不但是可以与现实社会并存的，甚至是被需要的，因为它既是反抗的，又是安全的。”——《网络时代的文学引渡》    

    要在一切以“爽”为先的原耽写像本书里那些带人文主义关怀和社会未来讨论的内容挺吃力不讨好，我不能说《残次品》已经达到了“高级的爽”的程度，但它确实是尝试着朝这个方向靠拢，有种陆校长式的艺高人胆大。在这本书里P老师一直在讨论未来人类社会，关于等级秩序的建构、人的价值的重新定义、自由的本质等等，我能从中感觉到一种努力的诚意。比起《默读》，我认为本书在剧情和节奏上似乎没那么牵动人心（本篇最虐几个时间段除外），但我尤其喜欢本书一些举重若轻的描写，比如面对毁灭，斗鸡问必行，我们这么长时间到底都做了些什么，为什么一切还是没有改变时，必行回答：我们做了人口普查，所以我们现在有了死难者名单。轻描淡写的震撼。    

    然后我非常钟爱陆必行，我认为他是P笔下十分独特的一个人物。他是一个梦想家和变革者，在我看过的P老师的作品里和他比较相似的是长庚，但陆必行在我的滤镜下更加可爱。他从始至终都是个实干派的梦想家。前期的他自由无拘、敢于做梦，他总是能think out of the box，因为他的成长历程里根本就没有“the box", 没有限制他的条条框框，他在思想上一直自由。后期的他肩负许多人的生命和期望，他被缚在了责任里，变得深谋远虑、沉着冷静，但他核心那个dreamer的精神还在，责任和经验压不塌他的“敢想”，甚至成了他将异想天开化为现实的动力。在没有人相信梦想的时候，他还敢做梦，这很可爱。最重要的是，他在这一路跌跌撞撞中还学会了一样很可贵的东西叫谦卑。通过不断积累知识，他懂得了自己的无知，也清醒意识到自己能力的边界。他敢想敢干，但他不莽撞行动，不狂妄地试图彻底推翻和改变整个人类社会现有规则，因为他知道这不是自己能掌控的东西，这份清醒很了不起。