大禹和九尾狐头像

一天，治水的大禹路经美丽的青丘山，只见山上霞光万道，瑞气环绕。大禹由于连年治水，到处奔走操劳，非常疲惫便想着在山上休息一下。在梦里他看见一只美丽的白色九尾狐，缓缓走到他身边。梦醒后大禹受到了涂山氏的热情款待。原来大禹专心志致地治水，三十多了还没有成家。白狐见大禹生得相貌堂堂，一身正气，断定此人将来一定是人中龙凤，便想与他连姻，以保证涂山氏的家族变得越来越兴旺，子孙越来越繁盛。

在这里大禹见到了涂山氏女孩女娇，并被她的美貌和善良深深吸引了，女娇也为大禹优秀的品质所吸引，两人相见恨晚，有说不完的话。白狐见自己促成了这段姻缘，也高兴地在她们之间跳起舞来！后来这段神话传说流传千古，被后人称为“九尾狐说亲”

涂山女娇娘娘和大禹的故事，也是那么的感人。但是通过这个故事，我们怎么也没有发现“狐仙”的踪迹。有人说“涂山”一族崇拜“九尾狐”，则有了“九尾图腾”，后来被人讹传“涂山女娇”就是“九尾狐仙”了。

九尾狐这种生物存在吗？在古代的百科全书《山海经》中写道：“青丘国有一种狐狸，有九条尾巴，声音像婴儿，以人类当食物。”这是最早的记载它来自青丘国。《吕氏春秋》则详细记载大禹和九尾狐的爱情故事。书中说大禹三十多岁了，还没有娶媳妇结婚生子，当他路过涂山的时候向天许愿，想要一个媳妇，于是就让在涂山的九尾狐幻化成人，嫁给了大禹。她又被称为涂山女娇娘。“大禹治水三过家门而不入”在门口看的就是她。后来又跟大禹生下了夏朝的第二位君主启。这是我们的古籍上关于“九尾狐”的记载。

仓颉在《山海经》中真实存在，应该在现在河南西南部。他不是黄帝（犬戎）之臣，也不是黄帝（犬戎）的后裔，仓颉是山东半岛青丘国九尾狐的后裔，从现在的陕西南部迁徙到河南西南一带。仓颉没有造过字，中国的系统文字显然出自东夷族，也就是帝颛顼、契、商一系。仓颉造字，就如大禹铸九鼎，划九州，《黄帝内经》等等一样，是春秋战国时期把其它各部族取得的成就假托于河洛地区的史前人物身上的假象。