据西游记记载,秦叔宝与尉迟恭因保护唐太宗李世民免于龙王鬼魂之犯,从而被上行下效,二人形象才会被充当为民间门神。门神顾名思义是司门守卫之神灵,属于农历新年贴于门上的一种画类。
根据史料记载,周代时就已经出现了“祀门”活动。每到春节前夕,家家户户便忙碌起来将其神像贴于门上,用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等,为来年祈福。
武将门神多为隋唐名将秦琼与尉迟恭,其中执锏者即是秦叔宝,执鞭者是尉迟恭。武将门神通常会贴在临街的大门上,是为了镇住恶魔或灾星。所以门神多手持兵器,就像刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等都很常见。
关于秦叔宝和尉迟恭为什么是门神的问题,民间广为流传的解释有两种。版本一称,李世民在诛杀兄弟夺得皇位之后,午夜梦回间常梦见**李建成与李元吉化成厉鬼前来索命,以致神经衰弱夜不能寐,太医也苦无医治良方。长孙皇后便为他出了个主意,将尉迟恭与秦叔宝的形象绘成画像,贴于寝殿门上。
长孙皇后此计不无道理,一则,这二位仁兄皆为凶神恶煞武艺高强之人,对厉鬼能起到震慑作用;二则,他二人是玄武门事变的直接参与者,李建成和李元吉活着的时候尚且畏惧此二将,更何况是死了以后。唐太宗自觉有理,遂命人如法炮制,果然再没被厉鬼骚扰。民间百姓闻听之后群起效法,久而久之,尉迟恭与秦叔宝便成了门神。
另有一说相传与著名的典故“魏征梦中斩妖龙”有关。据说泾河龙王因犯天条被魏征所斩杀之后,鬼魂迁怒于唐太宗,因而夜夜出现在太宗梦中骚扰。唐太宗精神倦怠,于是让画师绘制尉迟恭与秦叔宝的画像张贴于寝殿门上,龙鬼的怨气果然被二将的煞气所镇住,再也不敢出现在太宗梦中。这便是二将成为门神的原因。
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玄武门事情以后,李世民因为经常做噩梦而惊醒失眠。李世民心中害怕,就让手下的两员大将秦叔宝和尉迟恭,手持兵器站在门前站岗,这样他才能够安心的入睡。可这也不是长久之计,两人经常站着也吃不消。李世民就把他们两人的形象给画出来,贴在了门上用来阻挡鬼怪进来,说来也怪,这样子的话李世民就很少做噩梦了。上行下效,二人形象才会被充当为民间门神。两位武将对脸贴就可以了,尉迟恭在西(左),秦琼在东(右)。
尉迟恭在左,秦叔宝在右。因为尉迟恭比秦琼官大。玄武门之变后,尉迟恭被封吴国公,与长孙无忌功劳并列第一,拜为右武侯大**(正三品武官),食实封一千三百户。
秦叔宝门神的正确贴法是尉迟恭在左,秦叔宝在右。我们拿起门神的时候,尉迟敬德应该是面向右边的,秦叔宝应该是面向左边的。另外,粘贴的时候,尉迟敬德要贴在门的西(左)侧,秦叔宝要贴在东(右)侧。
尉迟敬德是尉迟恭。尉迟恭,字敬德,朔州善阳人,唐朝名将,凌烟阁二十四功臣之一。他纯朴忠厚,勇武善战,一生戎马倥偬,屡立战功,在玄武门之变时助李世民夺取帝位,之后封鄂国公,后跟随名将秦琼,成为后世尊崇的门神。658年,尉迟恭去世,册赠司徒、并州都督,谥号“忠武”,陪葬昭陵。
隋唐演义中,尉迟恭发誓鞭在人在,鞭毁人亡,后来鞭子断为十八截,尉迟恭选择撞柱而死。
如果单打独斗的话,尉迟恭还是要比秦琼厉害。比如,李元吉虽然骁勇,又擅使长槊,但与尉迟恭比试了三次,都被尉迟恭夺走手中的长槊,由此可见,尉迟恭单打独斗的功力极为深厚。也正因如此,尉迟恭才利用自己的高超武艺为大唐建立下了赫赫战功。
秦琼和尉迟恭分左右是尉迟恭在左,秦琼在右。左位就是尊位,因为尉迟恭比秦琼官大,所以尉迟恭在左,秦琼在右。
电视剧《薛仁贵传奇》中尉迟恭是撞柱而死的。另一结局是晚年的尉迟恭告别疆场,颐养天年,虽依然操心国事,然而大半时间得以在家弹奏清乐,自娱自乐,享受退休生活,直至七十四岁逍遥离世,在中国古代众多年轻为国征战的将领中,尉迟恭的结局无疑是比较圆满的。剧中他为了救他的义子薛仁贵,拿着打王鞭要打皇帝,没想到打王鞭竟然碎了,他想起师父的话鞭在人在,鞭毁人亡,于是就一头撞死在柱子上。