祥林嫂悲剧的原因主要是封建思想的影响和当时**上大多数人的冷酷与无情。
祥林嫂是鲁迅小说《祝福》中的人物,是旧中国农村劳动妇女的典型。早寡的祥林嫂来到鲁四老爷家帮佣,被婆婆抢走与贺老六成了亲,贺老六为凑钱还债累病而死,儿子也被狼吃掉,她又回到鲁四老爷家。后受到鲁家大加责骂被赶走,她在一个祝福之夜,死在了漫天风雪中。
祥林嫂悲剧的具体原因:
1、祥林嫂先后死了两个丈夫,儿子则被狼吃了,她沾了一身死亡的阴气,别人对她有难以挥去的心理阴影。 一年再一年,在预备祝福礼时,祥林嫂正要拿酒杯、筷子,“你放着吧,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。“她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是失神的站着。” “聪明”的***可批评祥林嫂:“你真是想不通啊!不过叫你不要碰祭祀的器皿罢了,四叔和四嫂没有不给你吃饭呀,没有扣减你的工资呀,你仍然是鲁家的佣工呀!
2、鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因。 再有,封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。正是因为受到了封建思想的影响,大家才会认为祥林嫂有“克夫”之相,才会把被拐卖的罪过强行推给祥林嫂,才会认为祥林嫂的改嫁是个罪过。
《祝福》是鲁迅创作的一篇短篇小说,写于1924年2月7日,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入小说集《彷徨》。小说讲述了一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄宿在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。
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柳妈让祥林嫂去捐门槛之后,大家对祥林嫂的态度却没有变,这使得祥林嫂的心再一次受到了严重的打击,从而加速了祥林嫂的死亡。
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧**她不但不能争得一个做人的起码权利,反而成为一个被践踏、遭**、受鄙视而终甚至于被 封建礼教 和 封建迷信 所吞噬的人物。 祥林嫂“年纪二十六七”,脸色虽然“青黄”,“但两颊还是红的”。
祥林嫂的经典台词:1、我真傻,真的。2、如果我的孩子还在的话,也有你这般大了3、我就是太爱臆想了!4、同一个故事再怎么悲戚说多了照样无关他人痛痒,可笑的是我却像祥林嫂一样一遍遍揭开自己的伤。5、希望其有,又希望其无。6、人何必增添末路人的烦恼。7、我单知道下雪的时候野兽在山均里没有食吃,会到村里来,我不知道春天也会有。8、我叫阿毛,没有应,出去口看,只见豆撒得一地,没有我们的阿毛了。
祥林嫂的性格特点分析:祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧**她不但不能争得一个做人的起反而成为一个被践踏、遭**、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。
祥林嫂是鲁迅短篇小说《祝福》中的角色,是旧中国农村劳动妇女的典型。祥林嫂来自卫家山,并不是鲁镇人。她的一生非常艰辛、坎坷,早年嫁给比她小十岁的丈夫,有婆婆和一个小叔子,家中以打柴为生。
哈姆雷特的悲剧是一个人文**者的悲剧,也是时代的悲剧。因为他所处的时代,封建势力仍很强大,还缺乏先进分子必然胜利的条件。在他的身上也反映出人文**者的弱点:把复杂的****斗争仅仅归结为善与恶的斗争,片面强调思想的力量,不相信**,不相信群众。
《骆驼祥子》黑暗的**是造成祥子悲剧人生的主要原因。祥子,十八岁,身材高大,年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。祥子是一个性格鲜明的普通车夫,在他身上具有劳动**许多优良的品质。
一、**因素。这个因素是导致祥子悲剧的主要原因。北平城里,祥子处于**下层阶级,靠出卖自己的"劳动力和血汗为生来赚取糊口的钱。虽然地位低下,同时因为自己的不“合群”而被其他车夫排挤,祥子始终怀着自己的梦想——拉上一辆属于自己的体面地车。