叶生,清代小说《聊斋志异》中的人物。
淮阳有个姓叶的书生,文章词赋在当地称得上是首屈一指。但叶生时运不好,每次应试都名落孙山。直到有一天,淮阳来了个新知县丁乘鹤,很欣赏叶生的文章。这位知县不仅接见他,而且让他住在县衙内继续研读诗书,还经常用钱粮接济叶生家。
县里预试时,丁知县在考官面前赞扬叶生,于是叶生夺得乡试第一名。丁知县对叶生抱有更大的希望。正式考试结束以后,他将叶生的试卷拿出来审阅,鼓掌赞叹。谁知,叶生依然时运不济。公榜后,叶生又一次落榜。叶生很沮丧地回到家,觉得愧对父母和知已,于是,形容日渐消瘦,神情也变得痴呆,像个木头人。
丁知县听说后,赶忙安慰他。本来约好去京城面试,结果叶生生病死掉了,但是他的魂竟然跟着丁乘鹤去了,而丁公并不知道,并让他教自己成器很晚的儿子,叶生出尽了自己的才华,终于让公子成名。
当公子建议他衣锦还乡时,他终于发现自己原来已经死去。公子听闻倍受感动,资助叶生儿子进了学宫。这篇文章非常感人,也很凄楚,充满了作者对崇高友谊的赞叹及对黑暗科举的憎恨的思想感情。尤其是作者的一段评论,广有典故,高度的概括了文章的内容,这是一篇不可多得的文字兼美文章。
《叶生》作品介绍
《叶生》清代文言短篇小说,为蒲松龄的志怪小说《聊斋志异》中的卷一第三十一篇文章。本文篇幅较长,专业词汇众多,多涉及古代科考,详细讲述了叶生怀才不遇,突遇知己丁公而生死相从的故事。
是清代文学家蒲松龄创作的一篇文言短篇小说。这篇小说揭露了科举**扼杀人才的罪恶。主人公叶生,文章词赋,冠绝当时,却久困名场,屡试不中,以致抑郁含愤而死。
他生不能如愿,死后魂从知己,借福泽为文章吐气,终于帮助丁令之子中了举人、进士。小说情节千回百转,跌宕起伏,在短短的篇幅中包含着深刻的思想文化意义,真实地再现了明清以来读书人的生存状态,具有很强的艺术表现力。
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聊斋志异作者是蒲松龄。蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。济南府淄川(山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄)人。清代杰出文学家,优秀短篇小说家。
《大力**》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》中的篇目。
《聊斋志异·画皮》翻译:太原府有个姓王的书生,接了一位女子回家。王生在市上,碰见一个道士,道士说:“你身上邪气环绕,怎能说没有遇见什么?”王生极力辩解。道士只好离去。王生回到家里,不敢去书房,晚上就睡在内房,并将道士给他的蝇拂挂在门上。女子便将蝇拂取下来弄碎,竟然破门而入,径直闯到王生床前,剖开王生的肠肚,双手抓起王生的心脏离去。
《聊斋志异》的艺术成就极高。它在艺术上代表着中国文言短篇小说的最高成就,博采中国历代文言短篇小说以及史传文学艺术精华,用浪漫**的创作方法,造奇设幻,描绘鬼狐世界,从而形成了独特的艺术特色。
《聊斋志异》作者是蒲松龄。蒲松龄(1640年6月5日-1715年2月25日),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。
聊斋志异不是散文集。《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事,“聊斋”是他的书斋名称,“志”是指记述的意思,“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。
《聊斋志异》中最恐怖的故事《野狗》,全文不足500字,却被说是《聊斋志异》中最恐怖的故事,它不同于《画皮》等故事,读来虽令人骇然,但纯粹的妖魔鬼怪,毕竟离生活很远。而《野狗》的故事,就发生在现实生活中,是一个黑暗时代的缩影。
在聊斋志异最后一集中,蛇妖死了,小翠和她母亲被雷神带走了,元丰依然是个痴儿,但是最后的镜头是小翠回来了!可能是上天被他们的真情感动,把他给放回来了。小翠的母亲在怀小翠的时候,因*丈夫的背叛而小翠又和他的丈夫长得十分相似,就把所有怨气发泄到小翠身上。*了报恩,就把小翠嫁给王元丰*妻。而王家上上下下对小翠照顾的无微不至,特别是元丰对小翠特别的好,而让小翠感受到家的温暖,而和王元丰感情越来越深厚。