《聊斋志异》的艺术成就极高。它在艺术上代表着中国文言短篇小说的最高成就,博采中国历代文言短篇小说以及史传文学艺术精华,用浪漫**的创作方法,造奇设幻,描绘鬼狐世界,从而形成了独特的艺术特色。《聊斋志异》代表了中国古代文言小说的最高峰。它的艺术成就主要表现在:第一,刻画了生动的人物形象;第二,小说的人物描写,结合了志怪和传奇两类文言小说的传统,又吸收了白话小说的某些长处,形成了独特的风格;第三,小说使用的是一种简洁而优雅的文言。《聊斋志异》在对志怪题材进行继承和发展,曲折反映**现实,抒发作者内心的孤愤的同时,也对传统笔法进行了继承与超越。小说从故事体过渡到人物体,注重运用环境、心理等多种手法描写人物,塑造人物形象。此外,小说还具有明显的诗化倾向。《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,最早的抄本在清代康熙年间已有流传。全书共有短篇小说491篇,它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举**的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。全书中,描写爱情主题的作品数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中许多作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,也表现了作者理想的爱情。《聊斋志异》全书将近五百篇,主要分为以下几种类型:一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求**爱情。这类作品的代表作有《莲香》、《小谢》、《连城》等;二是抨击科举**对读书人的摧残,《叶生》、《司文郎》、《于去恶》等都是这类作品;三是揭露统治阶级的残暴和对**的压迫,具有**意义,如《席方平》、《促织》、《梦狼》等。蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,济南府淄川人,清代杰出文学家、优秀短篇小说家,中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。除《聊斋志异》外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世,总近200万言。蒲松龄生前,《聊斋志异》就已引起周边人们的兴趣。《聊斋志异》刊行后,遂风行天下。在其后一个时期里,仿效之作丛出,造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧,影响深远。《聊斋志异》还很早地走向了世界,蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。综上所述,《聊斋志异》不仅具有高度的思想性,还具有高度的艺术性。小说所写的大多数是幻异故事,是现实**和浪漫**相结合的产物。作者从民间故事中汲取了丰富的营养,并继承了六朝志怪和唐代传奇的传统,把“志怪”和“传奇”的各自特色加以融合和发展,“用传奇法而以志怪”使得故事情节大都曲折多变,起伏跌宕。小说新奇的设定、对人物的刻画,十分吸引读者的阅读兴趣,值得大家一看。
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