杜丽娘的人物形象是大胆追求爱情、**、个性**的女性叛逆者形象。
《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明朝剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。 [1] 该剧文辞典雅,语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》(一说《西厢记》《长生殿》《桃花扇》)合称中国四大古典戏剧。
剧中细腻地描绘了其叛逆性格的形成发展:
1、温良贤淑的大家闺秀,苦于幽闺,乐于梦境。游园惊梦标志着杜丽娘青春**的觉醒,她处在一个压抑**人性的生活氛围里,父母的人生***深受理学影响,如此环境下,丽娘的性格自然有温良贤淑的一面,但她没有泯灭的自然天性也在不断成长。杜丽娘因感春而入梦,在梦中与柳梦梅相会,虚幻的梦境开启了她少女的情窦,使她难以忘怀。
2、带有叛逆色彩的对**和爱情的追求者,因情而死,为情再生。梦醒之后,回到无情的现实之中,杜丽娘备感痛楚,于是反复寻求那虚幻的梦境,执着而徒劳的追寻使她一病不起,为情而死是她性格的一次升华,在历尽艰阻之后,她又为情复生,则是她性格的又一次升华。杜丽娘的由生而死、由死而生,体现了“至情”力量的强大,可以使人出生入死、起死回生。
2、带有叛逆色彩的对**和爱情的追求者,因情而死,为情再生。梦醒之后,回到无情的现实之中,杜丽娘备感痛楚,于是反复寻求那虚幻的梦境,执着而徒劳的追寻使她一病不起,为情而死是她性格的一次升华,在历尽艰阻之后,她又为情复生,则是她性格的又一次升华。杜丽娘的由生而死、由死而生,体现了“至情”力量的强大,可以使人出生入死、起死回生。
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杜丽娘聪明、娴静而又美丽,不甘于封建礼教的压抑束缚,追求理想的爱情生活。梦中与书生柳梦梅结合,此后就追求梦中情人,思念成疾而死,被埋葬梅花观中。后柳梦梅果然来此,她随即复活,冲破封建家长的阻挠,与梦梅结为夫妇,实现了自己美好的愿望。
《儒林外史》聘娘是来宾楼的一个妓女,没有地位、没有权势,卑微地生活在**的最底层。
杜十娘的人物形象:执著追求自己心中美好愿望的女性形象。杜十娘是明代冯梦龙所著《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公,曾为青楼女子,深受压迫却坚贞不屈,为摆脱逆境而顽强挣扎,将全部希冀寄托于绍兴府富家公子李甲身上。然而她怎么努力也逃脱不了悲惨命运的束缚,李甲背信弃义,将其卖于孙富。万念俱灰之下,杜十娘怒骂孙富,痛斥李甲,把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中,最后纵身跃入滚滚波涛之中。
《牡丹亭》,杜丽娘是《牡丹亭》中的女主角,这部戏曲主要讲述了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。 该剧文辞典雅,语言秀丽。
***人物形象:
***(1929年10月15日~1948年5月25日),男,汉族,河北省怀来县人,中国****员。***出身于贫苦农民家庭。****时期,当过儿童团长,曾机智地掩护区委**躲过侵华日军的追捕,被誉为“**小英雄”。
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