汉剧是湖北传统戏曲剧种之一,也是陕西省的第二大剧种,主要流行于湖北省境地内长江/汉水流域,以及湖南、陕西南部、四川和广东部分地区。汉剧,旧称楚调、汉调(楚腔、楚曲),**时期定名汉剧,俗称"二黄"。汉剧是中国地方戏曲剧种之一。清代中叶形成于湖北境内,原以秦腔经襄阳南下演变出来的西皮为主要腔调,在发展的过程中形成了荆河、襄河、府河、汉河四支流派,俗称路子。
汉剧影响
对湘剧、川剧、赣剧、桂剧、滇剧等剧种的形成发展都有影响。清嘉庆、道光年间,汉调流传到北京,加入徽调班社演唱,逐渐融合演变而成京剧。
汉剧《王昭君》剧情介绍
汉剧《王昭君》取材于西汉元年历史“昭君出塞”的故事。” 西汉元帝时,南郡秭归女子王昭君被选入宫。这位楚文化熏陶出来的姑娘不仅有倾国之貌,而且象她所敬仰的先贤屈原一样正直清高。她不肯随波逐流贿赂画工毛延寿,毛延寿便在她的画图上枉点一颗什么主刑克的“白虎痣”,致使元帝不敢召幸之。
后来,匈奴呼韩邪单于入朝求亲,在宫中备受压抑的王昭君毅然自请远嫁。临别之际,元帝才知上了毛延寿的当,悔恨不已,想要留下昭君。昭君不肯失信,执意出宫。到了边塞,王昭君登上了烽火台,面对那一望无际的阵亡将士之坟,心灵受到极大的震撼,顿悟了自己此行肩负的重任。于是她义无反顾地骑骏马,抱琵琶,出塞和亲去了。
《王昭君》王昭君角色介绍
才貌双全、品格高尚、富有同情心。汉元帝建昭元年,被选入宫,成为宫女。竟宁元年正月,时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿,她自愿嫁与其为妻,号为宁胡阏氏。她出塞后,汉匈维持了半个多世纪的和平。
《王昭君》王盾角色介绍
王怀之兄,草莽大英雄,和王昭君是青梅竹马,早年从军,与王昭君有段传奇恋情,后来因为民族大义,他舍弃小爱成全了民族大义,护送昭君出塞。
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沪剧是上海市的传统戏剧。
沪剧,汉族地方戏曲剧种。流行于上海和江、浙部分地区。渊源于上海浦东的民歌东乡调,清末形成上海滩簧。其间受苏州滩簧的影响。后采用文明戏的演出形式,发展成为小型舞台剧“申曲”。1927年以后,申曲开始演出文明戏和时事剧;1941年上海沪剧社成立,申曲正式改称沪剧。主要有长腔长板、三角板、赋子板等。曲调优美,富有江南乡土气息,擅长表现现代生活。
在山西境内,叫蒲剧;一到陕西关中一带,就叫秦腔;在河南三门峡一带也叫蒲剧。
评剧,流传于中国北方,是汉族传统戏曲剧种之一,是广大**所喜闻乐见的剧种之一,位列中国五大戏曲剧种。曾有观点认为是中国第二大剧种。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成,先是在河北农村流行,后进入唐山,称“唐山落子”。评剧有东路、西路之分,而以东路评剧为主。
豫剧属于河南的戏。豫剧的豫是河南省的简称,剧是戏的简称,豫剧合起来就是河南省的戏,简称是豫剧。
豫剧,也叫河南梆子、河南高调、河南讴,豫西山区则称之为靠山吼,是中国梆子声腔剧种中极为重要的一支,是主要流行于河南省、流传中国各地的传统戏剧,**级非物质文化遗产之一。
豫剧是中国五大剧种之一,与京剧、越剧同为中国戏曲三鼎甲,传承已有上百年的历史,早在清代乾隆年间,已成为河南很有影响的戏曲剧种。
《梁祝》并非是某种地方戏曲的素材 , 它是中国汉族民间四大爱情故事之一 , 在众多剧种中都有由此改变的戏剧 , 例如越剧《梁山伯与祝英台》. 京剧程派《英台抗婚》以及豫剧. 评剧等剧中都有梁祝整本或折子戏流传下来 , 而在这些戏剧中 , 最有名的是越剧梁祝。
《在那遥远的地方》是青海民歌,因为其融合了藏族民歌《亚拉苏》、哈萨克族民歌《羊群里躺着想念你的人》、维吾尔族歌曲《牧羊人之歌》,是在青海创作的,所以可以算作青海民歌。
《悲伤逆流成河》跳海的地方是崇明丁坝。崇明丁坝位于崇明堡镇码头,堡镇北路一直往南到底后左转从边上的小路绕过去就看到长江了,沿江一路走过去就能看到“崇明岛网红地标”二号丁坝了。
孙悟空学艺的地方在灵台方寸山,三星斜月洞,老师是菩提老祖。
具体内容出自《西游记》第一回——灵根育孕源流出 心性修持大道生:
东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。