吴道子的《送子天王图》是白描的代表作之一,采用的是兰叶描画法。其画面线条极富特色、线条的轻重节奏与粗细变化,使线条具有动感与生命力,打破了长期以来沿袭的顾恺之等人“紧劲联绵,如春蚕吐丝”的游丝描法,开创了兰叶描。兰叶描是从丰富的衣纹的曲折向背为体现的一种描法,有其**性。特点是压力不均匀,运笔中时提时顿,产生忽粗忽细,形如兰叶的线条。枣核描、柳叶描属于这一类型。该线描创始人是吴道子,他用状如兰叶,或状如莼菜的笔法来表现衣褶,有飘动之势,人称“吴带当风”。他在长安兴善寺当众表演画画,长安市民,扶长携幼,蜂拥围观,当看到吴氏“立笔挥扫,势若旋风”,一挥而就时,无不惊叹,发出喧呼。《送子天王图》是唐代吴道子根据佛典《瑞应本起经》创作的纸本墨笔画,纵35.5厘米,横338.1厘米,传为宋人摹本,图又名《释迦降生图》,乃吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画。《送子天王图》现藏日本国大阪市立美术馆。其全图分为三个部分:第一段描绘一位王者气度的天神端坐中间,两旁是手执笏板的文臣,捧着砚台的仙女,以及仗剑围蛇的武将面对一条由二神降伏的巨龙。第二段画的是一个踞坐在石头之上的四臂披发尊神,身后烈焰腾腾。神像形貌诡异,颇具气势,左右两边是手捧瓶炉法器的天女。第三段即《释迦牟尼降生图》,画面中呈现的是释迦牟尼降生时,他的父亲抱着他到寺庙朝谒见天神的情景。吴道子(约680—759年),唐代画家。画史尊称画圣。又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于永隆一年(680),卒于乾元元年(758)前后。少孤贫,初为民间画工,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。综上所述,《天王送子图》开创了中国宗教画本土化的新时代,给日后的宗教题材绘画尤其是佛教壁画带来深刻的影响,是极具影响力的纸本墨笔画。
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《女史箴图》是顾恺之的代表作。顾恺之,(公元345—406年),字长康,小字虎头,晋陵无锡(今属江苏)人。东晋画家,他出身于仕宦之家,其父顾悦之官位系从州别驾至尚书右丞。
吴道子的《送子天王图》为纸本手卷,纵35.5厘米,横338.1厘米,传为宋人摹本。图又名《释迦降生图》,乃吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画。《送子天王图》现藏日本国大阪市立美术馆。
送子天王图是吴道子所画,它又被称为是释迦降生图,是吴道子根据佛教经典创作而成。
《送子天王图》的作者是吴道子。它又被称为释迦降生图,因为是吴道子根据佛教经典创作而成。此外,此图写异域故事,而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化,这应该是佛教和中国本土文化日趋融合所致。除了这些,该图着色较淡,近乎白描,这也足以看出吴道子的技艺高超,而且这幅图想象奇特,令人神驰目眩。
他的代表作《嘉莉妹妹》真实再现了当时美国**,而《美国悲剧》则是德莱塞成就最高的作品,使人们清晰地看到了美国**的真实情况,“至今依然具有巨大的现实意义。
莫里哀(Molière,1622年1月15日—1673年2月17日),本名让·巴蒂斯特·波克兰(Jean Baptiste Poquelin),法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。莫里哀是他的艺名,法语意为长春藤。代表作品有《无病呻吟》《伪君子》《悭吝人》等。莫里哀1622年出生,生于巴黎一个具有“王室侍从”身份的宫廷室内陈设商家庭,父亲是挂毯商和宫廷室陈设商。
托尔斯泰的代表作有《**与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《 幼年》、《童年》、《忏悔录》、《教育的果实》、《克莱采奏鸣曲》、《黑暗的势力》、《伊凡伊里奇之死》、《一个地主的早晨》。《**与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰创作的长篇小说,也是其代表作。 该作以1812年的卫国**为中心,反映从1805到1820年间的重大历史事件。
莎士比亚的代表作有:四大悲剧(《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》)、四大喜剧(《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》)。历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》等。