黑白无常比牛头马面要更高阶。起初,黑白无常和牛头马面地位不分上下,后来牛头马面在工作上犯了错误,被降了职,成为了地狱中最小的差役。
黑白无常和牛头马面的分工:人死后一般都是黑白无常去牵魂魄,然后把鬼魂送到鬼门关,交给牛头马面,再由牛头马面压着魂魄前往黄泉。黑白无常是管厉鬼的,通常阳间有厉鬼作乱或者恶鬼,他们就会带着哭丧棒去抓。而牛头马面主要是有罪孽深重的人死了,他们就去勾魂。
黑白无常,亦称无常。是汉族民间文化中的一对神祇,也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐,专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶,也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。
白无常名为谢必安,属阳。时常满面笑容,身材高瘦,面色惨白,口吐长舌,其头上官帽写有“一见生财”四字,予感谢并对恭敬神明之人以好运,尊之曰“活无常”,“白爷”,“七爷”等。对男性吸其阳魂,对女性散其阴魄。
黑无常名为范无咎(或称无赦),属阴。面容凶悍,身宽体胖,个小面黑,官帽上写有“天下太平”四字,意为对违抗法令身负罪过者一概无赦,尊之曰“矮爷”,“黑爷”,“八爷”。对女性吸其阴魂,对男性散其阳魄。
因其在城隍麾下地位仅次于文武判官,枷爷,锁爷,故又得名“七爷八爷”。
牛头马面拼音niú tóu mǎ miàn中国传统文化中的勾魂使者,一个头像牛,一个头像马。比喻各种丑恶的人。
据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于中国民间最讲对称、成双,才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。
牛头马面之说在中国民间流传,并充当了阎罗王及判官的下属。
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黑白无常比牛头马面大。在地**牛头马面只是阴曹地府的鬼卒,主要担任的是巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役,而黑白无常则不同,他们是地府最有名的鬼差,此二神手执脚镣手铐,专职缉拿鬼魂,协助赏善罚恶,也常为阎罗王,城隍,东岳大帝等冥界神明的部将。
牛头马面和黑白无常他们的区别主要是各自的工作分工不一样,还有他们的官位的大小也是不一样的。从性格上来讲,也有很大的不同,黑白无常执法如山,不徇私情,而牛头马面更具有人情味,有时候还收受贿赂,贪杯贪食,讲人情关系,不过心底却是非常善良
湿婆即(shiva),别名Bholenath意思是天真之主。湿婆更为身份尊贵,世尊毗湿奴肚脐中生出一朵莲花,而莲花中生出了梵天,毗湿奴和湿婆感情很好,而梵天对湿婆敬称一声上主,对毗湿奴也称一声上主,因此毗湿奴和湿婆地位来讲,湿婆终究是高一些,因为湿婆又被天神和女神及其三界中所有生灵,称为大天,即众神之神,世界的主宰,是创世之神。
元始天尊和玉帝谁的地位高:元始天尊的地位比较高。玉皇大帝,元始天尊这些都是道教中的人物,再因为中国古代信奉道教佛教,道教源于中国,佛教源于印度,而古代皇帝信奉二教,所以出现两教共存的现象,佛教最高的是如来佛祖统治,但其上还有燃灯古佛。
辈分上,有可能是侧妃大,因为侧妃有可能是郡主的长辈。但是爵位上肯定是郡主大。
金蝉子,因为金蝉子是如来的大弟子,他已经是佛了,观世音只是个菩萨。
吕洞宾和真武大帝相比真武大帝大的地位更高。《雪中悍刀行》真武大帝是神仙境。乃是仙界北方大帝,和白帝是死对头,王仙芝就是白帝转世,之所以王仙芝对徐凤年不喜,大概就是因为真武大帝乃是徐凤年的前世吧。
王爷和宰相相比,宰相的权力比较大,王爷的地位比较高。\n扩展资料:1、王爷就是一个爵位,“王”在秦朝以前是对诸侯和周天子的称呼,在秦始皇统一天下之后,王就成为了一个爵位。汉朝开始,封皇子、皇帝兄弟为王。魏晋开始,王爵分为亲王、郡王两等,亲王专封皇子、皇帝兄弟;郡王初为皇**之子的封号,后多用于分封节度使等武臣,文官也有受封郡王者。