节操君

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孔子说过“当仁不让于师”,以“仁”为准则,而不是以师为准则。讲话只依“道理”,而不是见人说人话,见鬼说鬼话,若是他回答“事君则从君”,那就完蛋了,季氏听了必然会想,儒者们都是靠不住的,没有原则主见和节操,言行未必一致,他能听我的,就可能会听他老师的,那我不是引狼入室?那还是要靠武力说话啊。果真如此,颛臾一战就难免了,因为话已出口,箭在弦上,找个什么理由放下来呢?那只有孔子认输了呗!历代学者们不知颛臾之战到底发生了没有,殊不知是经过子路和冉有与孔子初战、季子然和孔子决战这两个环节,被孔子给化解了。以《论语》解《论语》,答案早就摆在那里了。

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一个是日常冰山臭脸、娇生惯养的魔二代漠北君,一个是无节操无下限日常阿谀奉承脾气老好的尚清华,画风清奇,但这一对的甜你品,你细品,就能品到。

五代十国有个著名的宰相叫做冯道,他在五个王朝里都担任宰相,所谓五朝八姓十一君的宰相,估计这个世界纪录没有人能够打破。欧阳修认为冯道没有节操,但是明末思想家李卓吾用孟子那段话为冯道辩护,认为臣子的第一要义是使**安养。半个世纪中五个王朝交替,通过不换旧宰相,只换新皇帝,避免了生灵涂炭。

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