茗烟是男的。茗烟,即焙茗,老叶妈之子,《红楼梦》中贾宝玉贴身书僮。他年少气盛,不明事理,一出场就先演了一出大闹家塾的武戏(第九回)。他并不怕得罪贾府亲戚金荣,一把揪住,出口就骂;他还洋洋得意地数落金荣姑妈。这场面经他一搅,热闹而平添了几分喜剧色彩。茗烟也相当聪明伶俐,颇能揣度宝玉的心性,见到宝玉痴痴的心内不自在,便从外面买了许多古今小说、传奇角本之类的书来,引得宝玉如见珍宝。
《红楼梦》原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,是一部从各个角度展现女性美以及中国古代**百态的史诗性著作。
《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本,脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《红楼梦》书叙西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙子,为了酬报神瑛侍者的灌溉之恩,要将毕生的泪水偿还,就随其下凡历劫。宝玉为神瑛侍者转世,林黛玉为绛珠仙子转世,这段姻缘称为“木石前盟”。远古女娲炼石补天遗下的顽石,通灵性,为贾宝玉出世时所衔的“通灵宝玉”,“通灵宝玉”历尽世间辛酸悲欢的故事,就是《石头记》,亦即《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建**的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。二十世纪以来,《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问—红学。
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茗烟是贾宝玉的书僮。茗烟,是《红楼梦》中的人物,他的出场都或多或少的带着一些娱乐的气氛。行为乖张的小奴才形象跃然纸上,更是贾宝玉的贴心玩伴。茗烟带着贾宝玉到处游玩,可以说一点正事都不干,还会时不时的给贾宝玉带来一些惊喜。例如贾宝玉想要看一些当时的禁书,像《西厢记》等都能够被茗烟轻而易举的搞到手,足显其能。
古有不同说法,一般经学家以灶神为老妇,或为美女,唐李贤注引《杂五行书》又称,“灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出”。 大约出于清代的《敬灶全书》则称,灶君姓张,名单,字子郭,当属男神。
白龙是男的,《千与千寻》中的角色。
赈早见琥珀主又名白龙,是宫崎骏执导兼编剧的日本动画电影《千与千寻》及其衍生作品中的男主人公。人类世界的琥珀川河神,真身是一条白龙。因为琥珀川河流被掩埋而无家可归,来到汤屋在汤婆婆门下学魔法,成为汤婆婆的弟子,并忘记自己的名字,被称为“小白”。
旦角是指戏曲中的女性形象,可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、花衫等类别。其中京剧旦角著名的四大流派为梅派、程派、荀派、尚派。“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有苦干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中,“旦”是女角色的统称;“生”、“净”、两行是男角色;“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。
在《南烟斋笔录》中,女二号戴晚清由张含韵饰演。戴晚清是演员张含韵,她是命比纸薄的小带子,化茧成蝶。可英姿飒爽,可含情脉脉。她陪在他身边,直到最后也没走。
女的,早柚,米哈游出品的游戏《原神》及其衍生作品中的虚拟角色,隶属于社奉行秘密组织“终末番”的忍者,对睡眠和长高有着异乎常人的追求。
灵文是女的,灵文,小说《天官赐福》及其衍生作品中的角色。本名南宫杰,须黎国人,原是卖鞋女,后经过敬文真君点将到天界。她是灵文真君,第一文神,是司人事的神官,掌人事亨通,明光**叫她杰卿,其余人称其为灵文或南宫杰。
薛宝钗,是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一,与林黛玉并列为金陵十二钗正册之首、群芳之冠,贾宝玉的姨姊、妻子。《红楼梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。